Page 395 - 唯識藏_13

除滅煩惱，顯現佛性。」既云一切眾生，即簡非情訖。 污，德相備足，如我無異。」乃至云：「佛見眾生如來藏已，欲令開敷，為說經法， ，非根無別。又《如來藏經》云：「一切眾生雖在諸趣，煩惱身中有如來藏，常無染 喻，令知乘異。」論釋乘一，依法身理，不說根性一切無異，正同《深密》據理說一 ，即第一義乘」。既云方便，即顯四乘是真實，說同《解深密》。 ，又云「如來隨彼所欲而方便說，即是大乘，無有二乘。二乘者，入於一乘，一乘者 云或說三乘，復說那含中、生般等，即存二滅。《勝鬘經》云「是故三乘即是一乘」 佛，定是了義。故《涅槃經》第三十二云：「於是經中，或說三乘，或說一乘。」既 乘，極有簡持：簡去眾生根性，持取三性，名之為一；簡

《法華》一向唯說一乘，對聲聞人，若唯為菩薩。論云：「為一向求大乘者說雨 此亦不然。若有簡持，名為顯了，若無簡持，即為隱密者，《解深密經》所說一
能顯中邊慧日論第一
① 「持」，底本作「特」，今依據前後文意改作「持」。

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8 ① 取不定當得作
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