Page 287 - 唯識藏_16
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摩訶薩見一切法寂靜。復次，大慧！覺外性非性，自心現相無所有，隨順觀察自心現 相計著。復次，大慧！彼中亦無相續及不相續相，見一切法寂靜，妄想不生，故菩薩 生自妄想相續。以此相續故，凡愚妄想，如蠶作繭，以妄想絲自纏纏他，有無有相續 無品外道依妄想計著相續、三乘一乘無間妄想計著相續。復次，大慧！此及餘凡愚眾 續、有為無為妄想計著相續、地地自相妄想計著相續、自妄想無間妄想計著相續、有 、性非性計著相續、生不生妄想計著相續、滅不滅妄想計著相續、乘非乘妄想計著相 即向不墮如所說義計著，而後化功歸已，則自他法身轉更增勝也。 。按後文，即地地各有自妄想相，皆悉須離，極至入佛地身，則自行祈願滿也。 ；如四大周遍，而不相妨礙：皆菩薩化道之相。至
佛告大慧：「無量一切諸法，如所說義計著相續，所謂相計著相續、緣計著相續 大慧白佛言：「唯然受教。」 佛告大慧：「善哉！善哉！諦聽！諦聽！善思念之！當為汝說。」 化他文中，誘物致益，亦略如向所得益相，故曰於一切眾生界等。異言說義者，
楞伽阿跋多羅寶經通義卷第四
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