Page 148 - 唯識藏_17
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地乃至七地，先所經境界不實，說諸法如夢故，名夢言說。
此等諸緣，出言說處。 佛言：大慧！依頭、胸、喉、脣、齶、齒、舌和合而起。 問言說所出處，問言說因何而生。 「大慧復言：世尊」至「何處何因，云何而起」。 四種言說，文顯可知。又「夢言說」者，亦云八地菩薩得無生忍覺已，緣勝解行 「佛言：大慧！有四種言說分別相」至「是為四」。 因上言「但隨世俗故，而說有生滅」，故大慧舉言說分別相及心法門以請問也。 「爾時，大慧菩薩摩訶薩」至「於二義中而得清淨」。 若離二取一切妄見，則知所生法、能生因緣悉皆本無，非復推之使無也。
注大乘入楞伽經卷第四
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