心,心外無法,外種種法悉皆無性,言說妄想豈能顯示?故勸離言說分別,依第一義。
上一頌舉喻,下頌法合。謂我今所演自覺聖智實際境界,不說言說所說。 「如王及長者,為令諸子喜」至「自證實際法」。 言一切法及言說不實,如夢如化。如夢化者,豈有生死、涅槃定相? 一切法無性,離語言分別,諸有如夢化,非生死涅槃。 以諸法無體故,亦無有言說,凡愚不見言說空所說空故,流轉生死。 諸法無自性,亦復無言說,不見空空義,愚夫故流轉。 爾時,世尊重說頌言: 言第一義諦絕自他相,言說涉有相,故不能顯示。又第一義者,但唯證入自性真 「第一義者,無自他相」至「應當遠離言語分別」。
注大乘入楞伽經卷第四
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