便成正覺故,問何者為六,云何滿足。 住煩惱及根本無明也。
因上修證三昧樂住,名為聖人善無漏法,故舉餘經世尊常說六波羅蜜若得滿足, 「大慧菩薩復白佛言」至「何者為六?云何滿足」。 凡愚不達諸法虛妄故,我方便隨順為說一切諸法剎那不住,無漏習氣非剎那也。 「若得證法有剎那者」至「於一切法作剎那想」。 言如來藏不生滅,猶如金剛與佛骨也。 大慧!如金金剛、佛之舍利,是奇特性,終不損壞。 凡愚為五住熏心所迷覆故,不知如來藏常,起剎那見。言「四種習氣」者,即四 「四種習氣之所迷覆」至「不能了知,起剎那見」。
注大乘入楞伽經卷第八
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