為種子識,此義豈成? 他因。 自不說名阿梨耶識,別立名意識。 識。 釋曰:別識不能自為種子,由依他得成種子。所依受生識既非種子,能依別識立 論曰:此所依止識若非一切種子識,能依止名一切種子識,是義不成。 釋曰:別識既從他生,則不能自為種子,是故此識由依止受生識方成種子,得為 論曰:是故此識由依止成他因, 釋曰:依止受生識,更生餘識,名能依止識為一切種子識。 論曰:若汝執能依止識是一切種子識, 釋曰:若汝執受生識為種子識,則與我所說義同,即是說阿梨耶識為種子識,汝 攝大乘論釋卷第三 9 8 8