因緣、增上緣,悉應如此了別。 則不可立。 緣,不得為因緣。 欲界欲;若欲界欲不滅,前色界種子不得生現在色界心。故加行但得為色界心作增上
論曰:佛世尊說,從聞他音及自正思惟,由此二因,正見得生。 釋曰:今當說此義。 論曰:云何出世淨品離阿梨耶不可得立? 釋曰:若約四定離欲欲界,若約四空離欲色界,色界心因緣、增上緣,無色界心 論曰:如此於一切離欲地中,是義應知。如此世間清淨品義,離一切種子果報識 釋曰:此加行心不無功用,由此增上力故,色界心生。若無此加行心,則不得破
攝大乘論釋卷第三
出世間淨章第五
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