習與解性和合,以此為依,一切聖道皆依此生。 亦爾,由本識功能漸減,聞熏習等次第漸增,捨凡夫依,作聖人依。聖人依者,聞熏 ,不靜地煩惱及業種子滅,靜地功德善根熏習圓滿,轉下界依,成上界依。出世轉依 依亦爾。 不竭。本識與非本識亦爾,雖復和合,而一滅一在。 攝大乘論釋卷第三 釋曰:前引世間所了事為譬,後引世間智人所了事為譬。如世間離欲人於本識中 論曰:猶如世間離欲時,不靜地熏習滅,靜地熏習增,世間轉依義得成,出世轉 攝大乘論釋卷第三 1 2 2 4 4