Page 137 - 唯識藏_18
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本識。 若離託餘身，果報識還於本身中生，無有是處。故知入滅心定時，說識不離身，唯是 此義故，說識不離身」？是義不然。何以故？
論曰：若人說滅心定有心，此人所說則不成心。 釋曰：如人一期報已盡，果報識相續永斷，無還生義，識若更生，必託餘生身。 論曰：此果報識相續已斷，若離託生時，不復得生。 釋曰：欲更引道理，以成此義。 論曰：何以故？ 釋曰：若在此定，識相續斷，無復所餘故，無復從此定出及識更生義。 論曰：若從此定出，識不應更生。
攝大乘論釋卷第四
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