Page 244 - 唯識藏_19

身。又受用身有諸天等種種眾會常相間雜，非自性身有此間雜。由此非理故，受用身 有情先見別異，即此後時復見別異，非佛法身自性變動。由此非理故，受用身非自性 決定，體不決定名自性身，不應正理。由此非理故，受用身非自性身。又受用身一類 佛身唯有黃色，或見佛身唯有青色。」如是廣說。若受用身即自性身，此自性身應不 有如是差別。由此非理故，受用身非自性身。又受用身隨勝解見，如契經說：「或見 見，非佛法身。由此非理故，受用身非即法身。又受用身有佛眾會差別可得，法身無 用身即自性身，不應道理。 、聲聞及諸天等種種眾會間雜可見故；六、阿賴耶識與諸轉識轉依非理可見故。佛受 別可見故；三、隨勝解見自性不定可見故；四、別別而見自性變動可見故；五、菩薩 槃，是則

釋曰：今當顯示佛受用身即自性身，不應正理。色身可見故者，佛受用身色身可 論曰：何故受用身非即自性身？由六因故：一、色身可見故；二、無量佛眾會差
攝大乘論釋卷第十

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