Page 33 - 唯識藏_19
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及眼識，不見耳、聲及耳識，不見鼻、香及鼻識，不見舌、味及舌識，不見身、觸及 陀那，不見阿陀那識，不見阿賴耶，不見阿賴耶識，不見積集，不見心，不見眼、色 不齊於此施設彼為於心意識一切秘密善巧菩薩。廣慧！若諸菩薩於內各別如實不見阿 此時一眼識轉；若於爾時乃至有五識身生緣現前，即於此時五識身轉。 是，廣慧！由似瀑流阿陀那識為依止，為建立故，若於爾時有一眼識生緣現前，即於 影起；若二若多影生緣現前，有多影起。非此鏡面轉變為影，亦無受用減盡可得。如 有多浪轉。然此瀑水自類恒流，無斷無盡。又如善淨鏡面，若有一影生緣現前，唯一 識與五識身同所行轉。 別意識與眼識同所行轉；若於爾時二、三、四、五諸識身轉，即於此時唯有一分別意 識俱隨行，同
「廣慧！如是菩薩雖由法住智為依止，為建立故，於心意識秘密善巧，然諸如來 「廣慧！譬如大瀑水流，若有一浪生緣現前，唯一浪轉；若二若多浪生緣現前，
攝大乘論釋卷第一
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