Page 330 - 唯識藏_19
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，是故異熟識非善不善，勿與此二因果相違。 緣。無覆無記與善不善互不相違者，是共依故，作無間業等，世間離欲等，皆同有故 能順正行，故起問答何因緣等。無覆無記者，是無染無記義。由異熟果等，辦無記因 故異熟識唯無覆無記。 善不善互不相違，善與不善互相違故。若異熟果善不善性，雜染、還滅應不得成，是 能作實見緣相。餘文易了，不須重釋。
攝大乘論釋卷第三 釋曰：如是已釋阿賴耶識所有句義、異門、訓詞、體相決擇及與差別，復欲顯此 論曰：何因緣故，善不善法能感異熟，其異熟果無覆無記？由異熟果無覆無記與
攝大乘論釋卷第三
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