Page 331 - 唯識藏_19

、補特伽羅及法有性之所相故。云何非有可為所相？謂即如是而分別故。由薄伽梵說 所表知？謂依他起相。遍計所執相者，謂永無相。永無相者，是遍計所執所取、能取 有所應知、所應斷、所應證差別故。 所執相；三、圓成實相。

依他起相者，謂依業、煩惱，所取、能取遍計隨念 釋曰：已說所知依者，謂不復當說。此者，此所知相。略有三種者，謂一切法要 論曰：已說所知依，所知相復云何應見？此略有三種：一、依他起相；二、遍計
攝大乘論釋卷第四
① 「念」，底本作「合他」，今依據卍續本《成唯識論演秘》卷七本改作「念」。
所知相分第三之一 攝大乘論釋卷第四

① ，而得起故。如是相者，何

3
1
1
9
9