Page 403 - 唯識藏_19
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，如餘續生餘眾同分，所生、能生相續不斷，託所生家，如是般若波羅蜜多證佛法界 此證會，故名為生。於此所緣勝智生故，轉先所依，生餘依故，紹繼佛種，令不斷絕 為菩薩見道。 生如來家，得一切有情平等心性，得一切菩薩平等心性，得一切佛平等心性，此即名 蜜多及十地等，以摠略義為所緣故。 諸煩惱垢所染故。淨名者，謂諸賢聖，垢永斷故。究竟名者，謂摠所緣，即般若波羅 。廣名者，謂色無我等。性名者，謂阿等諸字是詞句因故。不淨名者，謂諸異生，為 頌等。義名者，謂此所詮，煞害於父母、誅國及隨行等。略名者，謂一切法皆無我等 色、受等。補特伽羅名者，謂天授等、隨信行等，佛教中名。後法名者，謂契經、應
釋曰：善達法界者，於此法界深作證故。生如來家者，謂佛法界，名如來家；於 論曰：如是菩薩悟入唯識性故，悟入所知相。悟入此故，入極喜地，善達法界， 釋曰：如前所說住一切義無分別名，今以伽他顯示此名自境差別。初法名者，謂
攝大乘論釋卷第六 不淨淨究竟，名所行差別。
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