性故。 、能取無性所顯離垢真如圓成實性,及得於一切法自在而轉現在前因極清淨分依他起 ,令永不生故。轉得解脫一切障,於法自在轉現前清淨分依他起性故者,謂轉得所取 自在轉現前清淨分依他起性故。
釋曰:轉滅一切障雜染分依他起性故者,謂轉雜染分依他起性似所取相及能取相 論曰:一、轉依為相,謂轉滅一切障雜染分依他起性故,轉得解脫一切障,於法 釋曰:初摠標相,復有五種;下轉依等,別釋五相。 論曰:諸佛法身以何為相?應知法身略有五相: 釋曰:略標摠義,名嗢拕南。相證得等,是所標義。 論曰:此中說一嗢拕南頌:
攝大乘論釋卷第九 差別德甚深,念業明諸佛。 相證得自在,依止及攝持,
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