Page 344 - 唯識藏_20
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釋解脫;次、釋勝處;三、釋遍處;後、總聊簡。  「三三摩地」已下  成二種。初中分二:初標下說,後隨別釋。別釋中有三:一、解解脫;二、解等持,  四靜慮前已解故;後第十三卷方釋雜義。雖此二段俱是釋經,諸門雜義各有別故,分  ,文分為二:初釋宗要,即解前說摠  退沒。此退生也。  生彼已,若起愛味,即便退沒」者,非上地中定可有退,由多愛味,損減壽命,名便  有二:初得功德果,後生淨居果。  隨緣何境名事。「若有餘取」者,取,謂取支,有殘業潤生取生,便生淨居。等至果  道耶?末

              雖勝、遍處准前標,說在等至門,今依修生次第,故次解脫而便明之。前以隨他  此地五門廣分別中,上已三段解四門訖。下第四段「釋諸經宗要,最後眾雜義」  修生  「若於是處、時、事能入諸定」者,身所住依名處,起定明暗等;時節等名時;
                                                                      瑜伽師地論略纂卷第五
                                                ② 差別中有四:一、生因;二、染退善進;三、修因處;四、辨差別。「既  ① 後解脫為能資故,所資相順。




                    ④ 是;三、解等至,「五現見三摩鉢底」已下是。初門有四:初、










                                ③ 標四門靜慮、解脫、等持、等至中後三種,由



















                                                                      3
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