Page 398 - 唯識藏_20

「轉」者，有二：一、暫時，於諸有情未解脫成，如來教化，轉不休 未熟者；二、現如來變化，化根已熟者；三、現攝聲聞變化；四、現調伏獨覺變化。 ；八、神力；九、智；十、法。「方便」者，謂四種變化：一、現菩薩行變化，化根 」者，謂十自在：一、壽；二、心；三、眾具；四、業；五、生；六、願；七、勝解 我謂無其用及差別義。又空謂二空理，無我謂所執。或翻此說，故二差別。 大乘法。 性故，別離出之。

「五相大菩提：自性」者，《顯揚》第八云：「謂過二乘所得轉依體。」「功能 「補特伽羅空、補特伽羅無我、法空性、法無我有差別」者，空謂所空自性，無 「六內處境界」下十四門法，名聲聞地法。「大乘五事」下，有十四門功德，是 「四真實、五種大乘、五無量、不思議威德勝解」等，如〈菩薩地〉釋。 「大乘五事、四尋思、四如實智、三性、三無性」，如〈決擇分〉釋。 「三十七道品、四沙門果、無諍、願智、六神通」等，如〈聲聞地〉說。 四眾中，唯明男子四眾，無鄔波斯迦。又鄔波斯迦，素迦所攝，俱從在家中戒為
瑜伽師地論略纂卷第六

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① 息；二、究竟 8
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