Page 414 - 唯識藏_20

、思慧也；無間殷重修奢摩他為第四，無間殷重修毗鉢舍那為第五，即修慧也。後三 。「智勝行」者，思惟對除上品貪欲，是為第五。 思惟。此後三種，例同於初，故言「如於因聽聞，因廣大音等正解法義，當知亦爾」 故，正解法義；二、因廣大言音讀誦經典；三、因為他開闡妙義；四、在空閑處審諦 所治法。 苦計樂；「自性愚」者，愚五蘊性，無我計我；第四、規利養；第五、求活命：名五 行三惡行故，後墮惡趣。 流果。「一種現法等流過患」者，壞自戒故，臨終多悔。「一種後法異熟過患」者， 敵；以壞親故，親友乖離；以作不益事，令生苦故，種種憂苦恒現在前。此三後世等 益事；四、壞自尸羅；五、行三惡行。「此中三種等流過患」者，以瞋怨故，多諸怨

「五種修觀行者」等，信菩提、涅槃為二意樂；無間殷重修習正智為第三，即聞 「二勝行者」者：一、定勝行；二、智勝行。定勝行有四：一、因聞依諦聖言論 「時節愚」者，愚於時節剎那生滅，無常計常；「分位愚」者，愚三受分位，於 「五種邪行」者：一、於怨起瞋；二、於親破壞；三者、常欲令生憂苦，作不饒
瑜伽師地論略纂卷第六

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