Page 479 - 唯識藏_20

一頌是第三段，以十四門結頌上義。作論議明伽陀體義，故名「論議」也。 ，所詮、能詮也。「初法、第二法毗鉢舍那」者，初學、成滿二分位也。 ，屬釋頌文；後「由此五相」下，結修梵行，極成賢善。「色等諸法，及彼安立」者 愛味能為過患」，後一頌是「出離功德」。 事欲名「愛味」，欲名「過患」，斷二名「出離」。此初三頌如次配之。次二頌是「 應也。此六

前卷有五段，此卷有二十二段，合 第二十二段一頌半釋中，文分為三：初總釋頌意；次「謂能捨離」下，別顯五相 「諸寶珠等名共相應」者，同七寶數，謂即可重故，一切處同用，翻此即名不相
瑜伽師地論略纂卷第七
④ 「合」，底本作「今」，今依據卍續本《瑜伽論記》卷五之下改作「合」。 ③ 「六」，底本作「下」，今依據卍續本《瑜伽論記》卷五之下改作「六」。 ② 「結」字下，底本有「不」，今依據前後文意刪去。 ① 「伏」，底本作「依」，今依據卍續本改作「伏」。

③ 頌中，初三頌明諸有學觀染遠離，後三頌明諸無學觀染永絕。略義中，

④ 成論議中二十七段。體義伽陀中有三，此末

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