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自性顯現,言皆現行也。如下結文,以此文屬下讀。 」,此明律儀戒成就。非但性戒,於遮戒中亦能防護,此但據性戒為論。 初地有八。 愧」等者,時,謂如五濁劫末時,謂隨此時可行此法。分量,謂隨若干等法。又以上 謂如是世道等無盡等,是即器世界無盡也。 終無妄失故。下文「前就
論云「菩薩如是性戒具足,能以妙慧,於染不染、惡趣善趣及諸乘 論云「又於十種圓滿業道自性顯現」,文意謂能知十惡業道故,十善業道圓滿, 論云「於此住中,性戒具足,極少邪惡業道所攝諸惡犯戒尚不現行,況中、上品 論解十種意樂清淨中,前九是自利,後一是利生。 第四十八卷 「謂善決定故,四相發心故」等,結上文。 論解十種淨修住法中,「八者、即於如是正加行中,依應時分量等正行,而修慚
瑜伽師地論略纂卷第十二
① 所應願事起願」,謂前十願。「後即
* 就願以起於願」,
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② 中諸業現行 0
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