Page 194 - 唯識藏_21
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成淨。 理空，即真如云空。此論言平等勝義，故知是真如也。 ，觀有情等，名由此假設。 ，假設為緣。 。第六離為三，第七離為二。 者，此謂十法明入，如《十地經》。此中有七「若」字，初五各是明入，後二離為五 之智也。
第六、「若由繫縛煩惱所染」者，謂三界緣。即欲、色、無色界繫縛煩惱所染， 第五、「若染惱故，清淨故，成染成淨」者，識緣也。以識者染惱清淨，故成染 第四、「若平等勝義」者，如《十地經》，是空緣。法師二說，一謂事空，二謂 第三、「若由此假設」者，謂法緣，即十八界善惡法等。謂實無如此法，由此故 第二、「於中假設」者，即世界緣也。謂有情於中住，實無世界，但以於中住故 「若彼假設」，即有情緣也。謂實無有情，但假設故，名有情，故名假設。 論云「謂若彼假設，若於中假設，若由此假設」等，乃至「若由無上清淨所淨」
瑜伽師地論略纂卷第十二
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