Page 191 - 唯識藏_21

樂淨在初地，是下、中品未圓滿，在此地是上品，是圓滿，下一切地，准此意會。所 如第二地，下諸地隨結文「故」字多少，即制此地若干段文，准義應知。如前十種意 為三。 故，以四攝事成熟有情故，以一切善根迴向菩提故」等，准 等流果及出世諸業等流，皆如實了知。 ，及三乘中諸業現行若因若果修證安立，如實了知。於世間染不染諸業現行，異熟、 若因若果修證安立，如實了知」等者，若謂能以妙慧，於世間染不染、惡趣善趣因果

＊ 此第二地有九段，「謂意樂淨故，性戒具足故」等，准下諸文義，結上來配之。 論云「以所練金置迦肆娑」者，謂樊石，以有微細垢故，置樊石除之。 論云「廣見諸佛善根清淨，如前應知」者，謂前初地中云「謂於佛法僧供養攝受
瑜伽師地論略纂卷第十二
③ 「准」，底本作「雖」，今依據磧砂本改作「准」。 ② 「乘」，底本作「業」，今依據磧砂本改作「乘」。 ① 「就」，底本作「熟」，今依據磧砂本改作「就」。

③ 下諸地亦如此，通餘地

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