Page 197 - 唯識藏_21

此說，即為三行相也。「依於契經、調伏、本母，名由此說」者，即謂三藏：契經， 相轉，謂教言此苦我已知，汝應知，乃至此道我已修，汝應修。為此三轉故，說名為 至此是道；依自內智是證相轉，謂此苦我已知，乃至此道我已修；依俱處所者，謂勸 說。又釋：此三句即三轉法輪：依曉悟他是示相轉，謂示諦相於他，謂言此是苦，乃 此第三句謂前二是別教，此一句是總教大小二乘。為此二乘別總人等說四諦，名為此 第二句謂以教大乘 釋：依曉悟他，此一句謂以四聖諦教教二乘，二乘非佛乘，故說為他；依自內智，此 悟他，依自內智，依俱處所」等，乃至「名如此說」者，謂依曉悟他等初三，法師兩 也，名為平等。如彼經廣。

＊ 論云「於四聖諦，由十行相如實了知。一切文詞，如契經說，應知其相。謂依曉
瑜伽師地論略纂卷第十二
③ 底本無「乘」，今依據磧砂本補上。 ② 底本無「非」，今依據磧砂本補上。 ① 「無」，底本作「平」，今依據磧砂本改作「無」。

③ 種姓眾，大

＊ 乘種姓眾生是佛自乘，故名依自內智；依俱處所，

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