Page 257 - 唯識藏_21

緣聲，非現行聲一切時有也。此中應有一大增時，如眼中，地大、身根、眼根、四塵 聲四大一切時有，常緣其聲界，義說有之，其實無有。即緣聲之種子及四大故，名為 八境非欲界繫；第六識等不名種子，影像緣故，隨見分欲界繫。 繫。 須隨我，我既欲界繫，所亦應然，故非他界緣使。 由業感緣。第七既緣第八見分為我，所緣相業所招生親相分者，即欲界器。其我所即

三、本識所變五根。今唯自 又解：護月第七緣第八時無我所，通說故言，其實無也。 述曰：不然。第八含種子，種子故，第六不然，故不為例。有種故，親變故，第 問曰：意識緣上界色等時，此即隨見分欲界繫；第八既緣上界相色等，即應欲界
瑜伽師地論略纂卷第十三
③ 「自」，底本作「有」，今依據磧砂本改作「自」。 ② 「三」，底本作「二」，今依據磧砂本改作「三」。 ① 「變」，底本作「互」，今依據磧砂本改作「變」。

③ 所變實業感者，非餘二種五根也。此緣內時，其造

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