因故。若作此釋,想倒通見修斷,以為心、見二倒依故;見倒唯見道,出家外道起故 ① 。若心倒通在家、出家品起故,通見修斷。又唯見斷,分別而生故。 瑜伽師地論略纂卷第十三 然據理論之,在家所作可不起見倒,出家不起貪倒,邪貪戒、見二取為生天解脫 瑜伽師地論略纂卷第十三 ① 「故」字下,底本有「故」,今依據磧砂本刪去。 8 6 6 0 0