Page 415 - 唯識藏_21

生見，於三寶、四諦中不正通達，故生六十二見邪見等；於五、因及果、未得謂得沙 能生內外等三種愛故；三、能生非處信，謂於 也。「世主天」者，梵天也。 ，能幻化雁烏等種種形故。二皆是自在天之 取名發起者，起之言生，能發生有，愛、取亦名發起，非發業煩惱。

論云「無知略於五處為能生因」者：一、能生疑，能生三世疑故；二、能生愛， 於業無知，生非處信中云「魯達羅天」，此名暴惡天。「毗瑟
瑜伽師地論略纂卷第十五
⑥ 「果」，底本作「異」，今依據磧砂本改作「果」。 ⑤ 「於」，底本作「修」，今依據磧砂本改作「於」。 ④ 「之」字下，底本有「八」，今依據磧砂本刪去。 ③ 「摠」，底本作「極」，今依據磧砂本改作「摠」。 ② 底本無「行」，今依據磧砂本補上。 ① 「但」，底本作「俱」，今依據磧砂本改作「但」。

④ 變化身。或云毗瑟
⑤ 業及果

⑥ 及俱生，故三邪信；四、能

天是婆藪天之化身
天」，此名惑天
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