Page 427 - 唯識藏_21

為義。眼、耳二，無記，以三性為義。此據表業假者。 ，三性為義。憂一，善、不善，三性為義。鼻、舌、身、男、女五，無記，唯以無記 漏智為此根體，已如前會。下二可知。 及不繫，義亦爾。未知當知一種，色界繫及不繫為義。通三繫不繫者，謂決擇分及無 繫及不繫為義」者，謂喜、樂通欲、色界繫及無漏故。信等五、意、捨，七，三界繫 。「三，欲、色界繫，義亦爾」，謂眼、耳、身。「二，欲、色界繫及不繫，以三界 論，無相違也。又據依五根門緣者，一唯緣欲界。 據多分為論。又以影像相分從見分

信等五、喜、樂、捨及意，九，通三學，以三學為義。七色，非學非無學，還以 信等五、三無漏假實合論，八，善，以三性為義。四受除憂，取意為五，通三性 「二，欲、色繫，欲界繫為義」，謂鼻、舌雖欲、色，不有識緣，唯以欲繫為義
瑜伽師地論略纂卷第十五
② 「分」字下，底本有「從見分」，今依據磧砂本刪去。 ① 「根」，底本作「眼」，今依據磧砂本改作「根」。

② ，是欲界故。餘言通緣三界不繫者，此據本質為

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