Page 131 - 唯識藏_22

物聚而同處不相離，亦有同類聚而相雜 室等。是故此中為同法喻。 同處不相離，謂餘根塵等；或有同界同處，是同處不相離，謂此諸燈光及諸香遍於一 中者，據實一燈不得遍照，故不大明，第三燈生時方乃明也。一云：或有同界處，非 長養大造不得相入，其造香等一具能造四大，亦能涉入也。 處不相離。報、養二大及與所造不相入，則是和雜不相離。若先有長養大造處，後來 別極微，二處而住。不同他宗，類各別住；亦不同彼和雜，雖同一處，非同一體也。 別，是和雜不相離義。重解同處中，大種造色，同依一處，即質而造，合成一物，無

下六十五卷具明三種不相離，此處明二遮與顯一也。有釋：依六十五卷，亦有別 答：有兩解。一云：同界同處，而不得一處生，是和合不相離。眾多燈光照一室 問：眾多燈光一時一處，是何不相離耶？ 三藏云：報四大及所造七法，相涉入如燈光，乃至長養大造七法亦相入，則是同
瑜伽師地論記卷第
① 「雜」，底本作「離」，今依據磧砂本改作「雜」。

四

① 不相離。然此第三卷中，約同類大種而顯同

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