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詞；八、緣性；九、分別緣；十、攝諸經。 十門，後隨別釋。一、體；二、門；三、義；四、差別；五、次第；六、難；七、釋 ，即和尚阿闍梨。「廣博脅山」者，舊云毗富羅山，其形如非天脅也。 」者，即吠舍等。 荼羅」者，屠兒也。「卜羯娑 ，故此別說。「闡地迦」者，近事之名，此無所譯，故存梵本。

第四、生流轉中有四：一、問；二、略答；三、重徵；四、廣釋。釋中，初頌標 生不定中，「軌範師」等者，基云：阿遮利耶，名軌範師。鄔波柁耶，名親教師 「黑勝生」，種姓業惡，名黑；是人趣故，名勝。或黑中之極，故名黑勝。「旃 「欲界三十六處」等者，如前第四卷說。 「云何生雜染」至「廣博脅山」。 第三、生雜染中有二：初標四種，後隨別釋。 「四種不善業道」者，則五近事戒中前四支戒，身三語一，業道性戒。飲酒是遮
瑜伽師地論記卷第

十

① 」者，亦云補羯

＊ 娑，除糞穢家也。「非黑非白勝生

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