」者,由彼等持後後轉增有勝劣別,令所生起光明有小大無量勝劣差別。 後別建立經中四無量義。 諸三摩地」者,此說感生上地,三三摩地無漏不生,故除之也。
「此中」已下,第二釋經中,「由三摩地後後轉增有差別故,令所生起而有差別 「此中大心」至「非於下地」。 初文有三,可知。 「復次,云何小三」至「欲勝解故」。 第三、釋小、大、無量三摩地,文有三:初略辨小、大、無量義,次例釋經文, 自下第二、解有尋伺等三,西方多言尋伺在方便地,不在初禪根本。「唯除無漏 「復次,云何有尋」至「平等顯現」。
瑜伽師地論記卷第十六
① 「二」,底本作「四」,今依據麗本《顯揚聖教論》卷二改作「二」。
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