Page 525 - 唯識藏_22
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，有十眼。 前諸緣生起，用功念想，方從彼生。或復由業異熟，用功方始成熟故。
「三眼」者，法眼亦入慧中故。此明三乘因果同有，不說佛眼故。若依《華嚴》 「又由三分照了」至「三者、四無量」。 「三覺悟」者，三亦三慧，如次配屬。雖後三乘皆具三慧，而約相增故爾也。 「又有三種覺悟」至「現法樂住」。 三欲中，「多用功力，依緣諸欲，謂現前住所有諸欲」者，下四欲天欲，多依現 「又有三種諸受欲」至「離喜之樂」。 「三舉罪」者，則見、聞、疑。 「又有三法，為令聖教」至「惱害樂世界中」。
瑜伽師地論記卷第十八
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