Page 209 - 唯識藏_23

勤精進。基公釋云：「唯由分別力生，非境界力者，謂於住時，思惟過去」等者，謂 生，已生令斷，名策勵；若緣現在，由分別力及境界力，未生令不生，已生永斷，發 速滅，名發勤精進。第四番明惡不善法緣於過未，由分別力，非境界力，若未生令不 煩惱緣彼生起，設暫時起，速能斷滅，名策勵；若行現在，不令煩惱緣彼生起，設起 ，令不生，已生永斷，發勤精進。第三番明前二正斷若行過未境界，如是行時，不令 ，欲令不生，其已生者，欲令永斷，是名策勵；於緣現在現見境惡不善法，其未生者 又解：一切生及一切和合也。 二：初解斷惡生欲等，後解生善生欲等。

次解策勵，發勤精進，有其四番。初番明於緣過未不現見境惡不善法，其未生者 「又彼一切惡不善法」至「能斷，是名發勤精進」。 前中有二：初解生欲。云「一切一切」者，謂一切惡業及一切煩惱，故重云也。 「若時未生惡不善」至「為令斷故生欲」。
瑜伽師地論記卷第二十七

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