Page 353 - 唯識藏_23

親近於佛，佛是丈夫無上也。 」，十九，謂入涅槃，行已立也。「名已親近無上丈夫」，二十，明與佛同證人空， 無侶也」者，最勝故，名為獨一，非餘有學等侶，名為無侶，即十八也。「正行已立 ，猗即猗樂也。「心善解脫，慧善解脫」，十七，得俱解脫，或唯慧解脫也。「獨一 種亦得。 染汙濁思惟故，又無邪行濁思惟故，又無殺生濁思惟故。此上四，即十惡業道中前四 希求；又無不與取故，名不希求。「無濁思惟」者，十五，唯善、無記思惟，無不善 ，十三，明無虛誑，又離妄語，名為諦實。「棄捨希求」者，十四，至極位故，更無 等，今無學勝彼，名最極遠離；又或離邪行，或離殺生等，勝有學。「獨一諦實」者 等，四依止；又守護四念住，名四依止。「最極遠

「身行猗息」者，十六，居有學位，身有硬 「一向守護四所依止」，第十一，守護四依，依法不依人等；又常乞食、糞掃衣
瑜伽師地論記卷第三十一
① 「獲」，底本作「摧」，今依據磧砂本改作「獲」。

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；今無學，常得輕安，故身行猗息

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