Page 402 - 唯識藏_23

成就者，必入見道。此中亦爾，既言「善根未熟」，將知此人未入初地。 熟，初地資糧未得圓滿，因緣闕故，不能速證初地菩提。如小乘中「下種成就」，若 顛倒修學。三、雖說無倒，而方便慢緩。此三並在十信已前。第四、地前四位善根未 貧及報名隨煩惱。 繫屬夫主、王賊，不能自在修道，此即說報名隨煩惱；第四、資具貧乏，顧戀身命， 第一、唯是煩惱體性；第二、通有業惑名隨煩惱，以近外道，起諸邪行；第三、由身 隨，以展轉相因而生，並名為隨。今此所明，業之與報，因煩惱起，並名隨煩惱也。

「若無種姓，雖有一切，一切一切 「若無種姓補特伽羅」至「不證菩提」。 前中，由四因緣不能速證：一、未值佛說無倒道，此未發心。二、雖聞說發心， 「又諸菩薩」至「便能速證」。 明證菩提有遲速中二：初、明種姓人證有遲速；二、明無種姓人決定不證。
瑜伽師地論記卷第三十三

① 種，當知決定不證菩提」者，景云：謂定姓

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