Page 611 - 唯識藏_23

不 舊論第六名「一切施」。七、「一切物施」者，謂有物皆捨。八、「一切處施」，謂 」者，三時歡喜也。五、「田器施」者，施四邊道，淨福田也。六、「非田器施」， 者，不觀受者，凡聖乞求皆空故，《善戒經》云：「不觀福田、非福田。」「歡喜施 為四。前二約財分二，後約施境為二。 友、大臣為四。今依新論，自財為一，化他得財為二，施親屬父母等為三，施來求者

① 簡處所。九、「一切時施」者，謂不簡時節。十、「無罪施」者，謂非法財物所 一切種施中，有十三相：一、「無依施」者，謂不依名聞果報。二、「廣大施」 「云何菩薩一切種施」至「一切種施」。 善士施有五相，可知。 「云何菩薩善士」至「名善士施」。
瑜伽師地論記卷第四十一
① 「不」，底本作「所」，今依據後文改作「不」。

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