Page 147 - 唯識藏_24
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是一翻。 即應還生，以無相違法故。 滅定，諸心、心法一切皆滅。又前由滅相生，故諸行隨滅，即由滅相滅故，先滅諸行 ，以其體異而相滅故。譬如明生，一切闇滅。如是則應少用功力，能滅諸行也。如入 理。 生，應亦生色法，故小生非行生生，能生色法，應是大生行生生。故二生異，不應道 生、小生異者，即應小生亦似大生，應能生色。大生生色法，亦能生小生，小生生大
基云：判此文為第二別破滅相者，不然。若解彼生生例餘相竟，下舉後滅破，總 下別破滅相。意謂若有滅相與行性異，而滅諸行者，是即一滅相生，一切法應滅 「謂若滅法」至「不應道理」。
瑜伽師地論記卷第四十五
② 「大」，底本作「本」，今依據磧砂本改作「大」。 ① 「住、老」，底本作「老住」，今依據磧砂本改作「住、老」。
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