Page 453 - 唯識藏_24

成種，於此種子相續遮止，如善遮惡，惡遮於善，假立現行，隨有要期，未滿已來， 表業。 是意業體。若遣相分就見分出體，即取根本意思依身語門名身語表業，前方便思名意 若隨相分出體，謂從三性意思變起色聲為身語業體；彼意業者，取根本身語同時意思 明不律儀等三業。前中，初辨業相，後明假實。 思，亦可通決擇彼六識助伴相應思數，以皆彼業性故。中有二：初明三性、三業，後

無表業者，若欲界中，若善不善業，隨就相分，或就見分，出三業體。彼業所熏 「復次，云何表業？謂略有三種」等者，景《補闕》云：此三表業中，身語二業 「復次，云何表業」至「名意表業」。 於十門中，第七、解業義，即是決擇眼識所緣中表色，耳識所緣聲，意識助伴中
瑜伽師地論記卷第五十五
瑜伽師地論記卷第五十五

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