Page 494 - 唯識藏_24
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。隨所有受，一切皆苦受，名共相。 性苦，故言苦苦。捨受是行苦，由帶麤重不安穩故。此行是苦，故名行苦。此是自相 聚性。 而生於慢。 前。亦如下五十九明慢下緣，謂生上地，計自身等是常是樂，緣於下地，生下劣相， 異色相。測云：舉光明二攝青等，亦可總攝顯色作光影名。
「相者，謂自相及共相」等者，樂受時，緣壞生苦。若後樂受壞 「相者，謂自相」至「是名共受相」。 受蘊差別中，「事者，謂領納」者，受體。「及順領納法」者，與受同時相應心 「復次，云何受蘊差別」至「順領納法」。 「邊際者，略有二種」等者，此文即說無色勝定下緣十一種色，反起影像合現在
瑜伽師地論記卷第五十六
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① 時即苦，苦受 2
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