Page 507 - 唯識藏_24
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唯說於現法中必離欲、影,寂滅、寂靜、清涼、清淨」。 識往於東方乃至四維」。言「識住、因緣二種寂止」者,開第三章,即牒前經「然我 識安住」等。言「識住、因緣二種邊際」者,開第二章,即牒前經「乃至我終不說此 以。前中又二:初、開三義;二、依章辨。 者,即受也云云。 繫。四身繫唯在意地,分別所生故,見道時即斷此四。欲者,希求未來身等是也。影
自下解釋三章,即為三段。解初章中,初解後結。解中有二:初、解因緣;二、 「謂此經中略顯識住及因緣相」者,開一章,即牒前經「有四依取以為所緣,令 「謂此經中」至「二種寂止」。 初結前許後廣說,然後正釋。釋中,初、開章解釋;二、明不立識為識住廢立所 「如是已顯」至「此相差別」。 自下廣釋。
瑜伽師地論記卷第五十六
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