Page 540 - 唯識藏_24

是淨居天眾，名等心諸天。彼諸天眾來詣佛所聽法，身長一萬六千由旬，一一皆住一 現，名自在轉。 自在定心所觀；二者、由自在定相應業感所得報色。亦名心自在轉。無色但有定心所 無障礙，山石直過。基云：即麤色之種類耶。若此處中有，此與此處中有為種類故。 有遍計所起。此中唯言色者，據色明了可取故說，非如無色法。 礙異，故分二種，與此無違。其彼遍計所起色以第六心計緣故，應有諸心、心所，皆 實有細極微體。基云：如《對法》，即合極略、極迥為此定俱色門故。彼據所礙、能 微通塞。

「如經說：有等心諸天」等者，三藏云：此所引經但證色界報故，色名自在轉。 第三微細，「謂色、無色界諸色」者，景云：色界有二種色，名自在轉。一、是 第二種類微細，景云：風性無礙，去處無礙；中有亦爾，於十方界求受生處，去 前中，第一微細是極微色，景云：此乃意識假想分折諸色，作極微解，非謂大乘 「復次，極微性」至「物類差別」。
瑜伽師地論記卷第五十七

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