Page 338 - 唯識藏_25

有，無我、我所名非有也。「因果思議，如〈尋伺地〉」者，思量十因、五果。 決擇中，初以五門雜決擇，次以二十九門分別。 無常，可改轉故。又此字因等諸行無常義，故名字義無常也。 無常。如眼名眼，亦名照、了、導等等，即字所因義是無常也。故知即名、句等亦是

前中，初明四種思議。「有非有思議，如〈本地分〉已說」者，有為、無為名為 「如是已說聞」至「〈菩薩地〉已說」。 大段第八、決擇思慧地，有兩卷文。初結前生後，次正決擇，後結釋不現。就正 攝決擇分中思所成慧地 十四、明由十相故，具足多聞。前五說德，後五聽德。 「復次，由十相故」至「更不復現」。 基云：「字義通達，達為無常」者，即字所詮之義可轉變，隨方處義即立，故名
瑜伽師地論記卷第七十一

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