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諍因果俱,名「諍助伴」。「等起」有五種黑品,如文。於中,初、明五種黑品;二 自身,耽嗜外境,感苦、無常,名「諍因緣」。若無常、苦等,是諍自性。無明恆與 常、樂,名「諍自性」。五取蘊是有法,能有無常、苦等諍法,故言有諍法。由愛染 身語業也。 記」者,四無記心也。諸人於此亦即五根者,不然,非無漏力引故,舊種類故,不同 學無記身語業,由無漏身中及無漏引力生,故名無漏也,不取餘故,名一分。「諸無 眠斷故,名無漏」等中,「諸善」者,即 三就體以說無漏。
四、解有諍無諍法。「五取蘊,名有諍法事」者,即所諍事體上無常、苦義違於 「復次,由五相故,建立有諍」至「無諍法」。 基云:解無漏五種中,據五義未必攝盡,即別解脫戒等,無漏攝故。第二言「隨
瑜伽師地論記卷第七十二
① 「即」字下,底本有「學」,今依據卍續本《瑜伽師地論略纂》卷十六刪去。
① 身語善業及戒也。「一分無記」者,即無
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