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者，觀受是苦為治。三、「顧戀後有」者，觀心無常、觀法無我為治。 淨為治。亦可愛著妻妾，見為清淨，名顧戀助伴，觀身不淨為治。二、「顧戀利養」 無漏智勝有漏智，名勝自類；復勝有漏智外餘有漏法，名勝他類。 ，勝於自乘所有餘善根也；七、「勝於一切他類善根」者，勝於外道善根也。又解： 乘；五、「於自所行無有罣礙」者，此顯於境無滯也；六、「勝餘一切自類善根」者 者，簡前五根姓也；三、「出世間」者，簡世間修慧；四、「已善修習」者，簡初習 細理故。二、自性德，有七句：一 心法捷疾迴轉故；二、「決定」者，謂諸智斷疑故；三、「微細」者，謂諸智能入微

五十八、有三顧戀，念住為治。「顧戀助伴」者，顧戀色身力為命助伴，觀身不 「復次，有三顧戀」至「三、顧戀後有」。 五十七、明智有二德。一、正行德，有三句：一、「速疾」者，謂諸智相應心、 「復次，智有二德」至「他類善根」。
瑜伽師地論記卷第七十六

① 、「是定地」者，此簡聞慧；二、「不可退轉」

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