Page 481 - 唯識藏_25

治。 辨前加行也。根障，名所依清淨障；煩惱業，名作意清淨障；見修對治，是名彼障對 界身，欲界地九品修，以未得定故，已學修定方便，未成未得定，若成便得定。此重 續身是已離欲。「又依故」乃至「彼障對治故」者，初六種重明前加行。加行所依欲 清淨障」者，重解現觀也。「作意清淨障故、彼障對治故」者，重釋向前加行故也。 聖也。「又依故、地故、品故、未修定故、已修未得得故」者，重解相續也。「所依 此現觀。「已離欲、未離欲是相續」者，通就一身離欲、不離欲，名為相續，此通凡 治是加行」者，是異生人起此伏惑加行。「現見安立、非安立諦是現觀」者，聖人起

泰云：加行是見道前 五十九、釋加行等三句。景云：開三句為本，兩番釋盡是經文。「欲貪、無明對 「復次，加行故、現觀故」至「彼障對治故」。
瑜伽師地論記卷第七十六
② 「前」，底本作「支」，今依據磧砂本改作「前」。 ① 「一」，底本作「二」，今依據磧砂本改作「一」。

② ，現觀是見道，相續是修道。初果相續身未離欲，餘果相

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