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四神足通正後智也。 言一分也。 云除思現觀，餘五能引。 漏無漏、定散皆能轉根。
十八、明差別。智諦現觀差別有三十七菩提分法等，後二現觀亦爾 「問：思現觀有幾種」至「究竟現觀亦爾」。 十七、明作業。言「信現觀，一分能往善趣為業」者，此簡無漏信作異熟因，故 「問：思現觀當言作何業」至「最後身為業」。 十六、明引神通等勝德。「除一，餘一切」者，此有兩釋：一云除戒，餘五；一 「問：是諸現觀幾能引發」至「除一，餘一切」。
瑜伽師地論記卷第七十六
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① 。以此文證 6
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