Page 523 - 唯識藏_25

前四名相，是言依故，如前分別中說。十、對別辨相門。想即是相，餘四所不攝，落 亦觀真如故。若依此門，唯本性相及其影像名為相事。九、對真辨相門。於五事中， 義共許，不以引證。八、攝影屬本門。名等影像，還屬名等，如真如四句中說後得智 句中說。七、本影別論門。名等四事約本安立，當心而現，並名相事，以相分故，此 相對名四句中說。六、以性歸相門。真如雖無相，而是相性故，隨相名相，如下相四 相事。約總體相，隨其別義，安立名等，故不應難言事成一種，如下相門及後復次以 。故初三事並名為相，如辨四依中說。五、約體辨相門。相等五事並有體相故，並名 理實名等四事並有相義，以體相故，但後二事非雜染事。雜染事者，即名、相、分別 雖有，不及顯相，而就世間

此中，何等相事十門？一、簡無取有門。但以依他中，除名等四，安立相事，如
瑜伽師地論記卷第七十七

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