Page 539 - 唯識藏_25

難識義，非同色相從麤至細漸減極微義故 ，不同相中色法漸減至一極微微略名細，但以難識義故，名為細也。 餘四是內是外，故言非二。法相道理真如是外法處攝故。言「非相漸減極略義故」者 智通內外」者，心王是內，意入攝故；餘數是外，法處攝故。「真如非二」者，不同 義，名出世間；真如體非超過言說戲論相對治義故，名出世間。

章云：分別是緣境，生所攝，通緣內外故，通二種。後得正智亦爾。真如唯細， 十、內外等四對分別門。《補闕》云：「名唯是外」者，法入攝故。「分別、正 「問：如是五事幾內」至「以無為故」。 九、世間出世間等二對門中，真如為對治道，能令一切言說戲論世間寂靜智所緣 「問：如是五事幾世間」至「墮攝當知亦爾」。
瑜伽師地論記卷第七十八
① 「故」字下，底本有「通麤」，今依據前後文意改刪去。

① 細。正智唯細，行真如細境義。近遠相攝

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