Page 573 - 唯識藏_25
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言說性依他、真實非不是有，故非不相似。 」；二、答後問，為令覺知不可言義，故設喻言，欲辨假名諸法雖非遍計性有，然離 有，同於幻等。是故法喻亦相似。 法無性，雖假名言，非如彼性，同於幻化，無實性也；實諦之理，不可言義，非不實 言言既不可得，故一切法不可言也。 遮遣，其言在一切法內故也。為令覺知如是不可言義故，方便施設不可言言。然不可 ，譬喻亦爾，不相似。 能造事是實。如以手巾化兔，所造兔雖非實，能造手巾是實。所喻法中，皆非是實故
備云：答中有二：一、答前問，云「不可言言」，亦即入不可言中，故云「已遮 「譬喻等故」已下，答第二問，以喻喻法，非不相似。所喻法中，有真有俗：俗 答中，乃至「方便施設」者，答初問也。正立宗說一切不可言時，不可言言亦已
瑜伽師地論記卷第七十九
① 「因」字下，底本有「緣」，今依據磧砂本刪去。
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