Page 611 - 唯識藏_25
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，由四蘊名體，執四蘊名體。 分別色體，及依自色名，分別色名，故言依二分別。二自性者，依色名體，執色名體 》依 善惡，故無染淨。 所有無記諸法」者，此第二解，計度無記諸法，名非染淨。 能取、所取，不作此染此淨之解，故言「非雜染、清淨」。「又於一切無記法中遍計
鍮 前中，「依義遍計義自性」者，忽見一物，由不了其名，分別其事。不同《攝論 「復次，遍計所執自性」至「名受想行識」。 第五、解依止門中，先辨五依，後明二執。 泰云：初但計五根為能取，五塵為所取，不約障治，故云計非染淨；後無記計非 第五、計非染淨中，景云：「遍計此色是所取、能」等者，直爾遍計色心等法是 「云何遍計非雜染」至「無記諸法」。
瑜伽師地論記卷第八十 遍計金等。「依二遍計二自性」者，直爾分別色體及分別色名，即依自色體，
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