Page 87 - 唯識藏_25

能取境，故境名義。二十一根各有義，除命根。 十七門。 。六門者何？一、義；二、依處；三、證得；四、攝；五、食；六、諸句。前中，有 第六段，名界地分別門，分之為二：初明界地，後明成就。 一釋：若界、若地，合頌六、七兩門為第六節。此釋意言，前辨八門，則為七段，其 四，「異熟」第五，「若界」第六，「若諸地」第七，「及死生得捨」為第八。復有

一、有境無境門。泰、基同云：教理相對，教能詮理，理名為義；界境相對，根 「問：幾根由境界」至「有義，一非」。 上來廣分別有二中，初以八門分別竟。次約六門復廣分別。先辨六門，後以頌結 自下一頌結其八門：「業」是第一，「實有」第二，「色等」第三，「善等」第 「中嗢柁南曰」至「死生得捨」。
瑜伽師地論記卷第六十三
① 底本無「捨」，今依據卍續本補上。

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